A trent’anni dal genocidio, il Silver Frame Festival prova a restituire a Srebrenica un presente, trasformando il cinema in uno spazio di memoria, incontro e nuove opportunità per il territorio e le giovani generazioni.
La riflessione di Hannah Arendt sulla rivoluzione mette al centro il rapporto tra libertà e inizio, distinguendo la liberazione dalla costruzione di uno spazio politico condiviso. Attraverso il confronto tra Rivoluzione francese e americana, emerge il valore dell’azione, della partecipazione e delle istituzioni capaci di rendere concreta la libertà.
Nel suo studio su Vangeli e psicoanalisi, Massimo Recalcati interpreta Gesù come testimone del desiderio e della “vita viva”, capace di liberare l’essere umano dalla paura, dal risentimento e dalla vita “contratta”. Il percorso umano e simbolico dei Vangeli diventa così una riflessione sull’autotrasformazione, la fragilità e la potenza generativa del desiderio.
Massimo Recalcati, nei suoi due volumi dedicati al rapporto tra Bibbia e psicoanalisi, propone una rilettura dei testi sacri come fondamento teorico del pensiero freudiano e lacaniano. Al centro, l’idea che la “vita viva” nasca dall’equilibrio tra legge, parola e desiderio.
Fioritura, desiderio e gioia. Oltre la società della prestazione di Hanz Gutierrez Salazar, edito da Cittadella, è un libro che propone una diagnosi precisa e si consolida a partire da una forte divergenza.
Il Cinema in Piazza torna con la sua dodicesima edizione, organizzata e promossa dalla Fondazione Piccolo America, dal 28 maggio al 12 luglio. Si riaccendono i tre schermi di San Cosimato a Trastevere, del Parco della Cervelletta a Tor Sapienza e di Monte Ciocci a Valle Aurelia, con un programma arricchito di eventi speciali al Cinema Troisi.
Nel 1993 l’Organizzazione mondiale della sanità (Oms) ha inserito l’empatia – cioè la capacità di mettersi nei panni degli altri – tra le life skills (competenze per la vita) fondamentali che ogni persona dovrebbe sviluppare per affrontare in modo efficace le sfide quotidiane.
L’ultimo film di Paolo Sorrentino, attraverso un riferimento a vicende e dinamiche politiche vicine ai nostri giorni, spazia su territori “filosofici” che hanno a che fare con la dimensione “pesante” dell’esistenza umana, con le sue contraddizioni e i suoi dilemmi, con le sue aspirazioni alla verità e alla giustizia, sempre sospese nel mare mosso dell’incertezza e del dubbio. E proprio in questa condizione di inquietudine e di finitudine irrompe – senza preavviso – l’infinito della grazia: una grazia tutta terrestre, umana, un moto di levità dal basso che solleva, sovverte, squaderna, rimette in moto l’esistenza e i suoi sedati desideri.
Nel suo ultimo libro I colonnelli della Repubblica (Laterza, 2024), lo storico Jacopo Lorenzini ricostruisce l’evoluzione dell’esercito italiano tra la fine della Seconda guerra mondiale e gli anni Settanta, quando una Repubblica ancora giovane si è confrontata con l’ombra del golpe e le tensioni della Guerra fredda.
Estendere lo sguardo e la sensibilità, venerare la Terra e tutti i suoi abitanti, anziché spadroneggiare. È questo il monito di Anna Maria Ortese: uno “strampalato francescanesimo”, una “ecologia affettiva” sensibile alla sofferenza di ogni vivente, con cui la scrittrice ci invita a interrogarci sulla presunta supremazia di Homo sapiens e sulla possibilità di riscattare una postura etica che ci faccia sentire parte della physis, insieme e accanto agli altri viventi.
