di Fulvio Ferrario. Professore di Teologia sistematica e Decano della Facoltà valdese di teologia di Roma. Ormai è un fatto risaputo: la…
di Fulvio Ferrario. Professore di Teologia sistematica e decano della Facoltà valdese di teologia di Roma. La cultura critica, che ha nel…
di Giovanna Mozzillo. Scrittrice Quello di cui mi accingo a scrivere è un argomento sul quale ho molto lavorato al tempo in…
di Giampiero Comolli. Scrittore e giornalista Mentre leggevo l’importante e coinvolgente libro di Sabina Baral e Alberto Corsani, dedicato ai “credenti in…
di Raffaele Garofalo. Prete in Pacentro La Dottrina della Chiesa cattolica insegna che Dio non può volere il male, semmai lo “permette”.…
Può, oggi, la teologia di matrice occidentale mostrare che la fede può pensare criticamente e il pensiero critico essere credente?
Un secolo fa, il teologo evangelico svizzero osa riprendere da un certo punto di vista teologico la critica alla religione di grandi profeti dell’ateismo quali Feuerbach e Marx. Per Barth il Dio vissuto nelle chiese è esposto alla tendenza a configurarsi come un idolo.
Al contrario di quanto si è pensato per lungo tempo, la teologia non dispone di informazioni provenienti direttamente da Dio: essa è una parola umana, frutto di un pensiero umano e, in quanto tale, anche frammentaria e provvisoria.
di Massimo Introvigne
On December 14, 2017 in the Italian Parliament a press conference called the attention on the members of The Church of Almighty God who escaped China and sought political asylum in Italy.
Rosita Šorytė (President of ORLIR – International Observatory of Religious Liberty of Refugees)
These are difficult times for refugees. Europe is understandably concerned that economic migrants may try to pass themselves off as refugees. However, there are obviously real refugees.
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